KuPé kulturális on-line folyóirat
---
A honlap megtekintése Mozilla Firefox vagy Google Chrome böngészõvel ajánlott.

Bejelentkezés



Regisztráció
Ki olvas minket?
4 vendég
Statisztika
Tagok : 233
Tartalom : 1343
Webcímek : 8
Keresés a honlapon
Hozzászólások - Írott művek
Hozzászólások - Képcsarnok
Hozzászólások - Fórum

Atlantic Press Kiadó

Dékány Ügyvédi iroda

Trubadúr Magazin
Kurázsi internetes irodalmi és kulturális folyóirat
OnTheWeb Hosting

MTI Hírfelhasználó

Ma 2012. május 18., péntek, Erik és Alexandra napja van. Holnap Ivó és Milán napja lesz.

Szinay Balázs - Dr. Csernus Imre: A nő

Könyvajánló

a noAmikor végre kezembe vettem Dr. Csernus Imre A nő című könyvét, már régóta kutattam egy olyan hiánypótló „szakirodalom” után, mely végre körültekintően felderíti és megmagyarázza A nőt.

294 oldal után közepes mértékben csalódottan és felháborodottan csaptam egymásnak a nyitott könyv elülső- és hátlapját, nagyjából azzal a gondolattal, hogy ennél még Karinthy Frigyes Egy nőt szeretni című kötete is többet árult el a nőről, ráadásul szórakoztatóbb formában.

Csernus Imre könyvének középpontjában az a kérdés áll, hogy milyen is az ideális nő. A könyvből rengeteg dologra választ kapunk, csak éppen erre nem. Leginkább azt tudhatjuk meg, hogy milyen a nem ideális nő, de arról nagyjából egy szó sem esik, hogy milyen az ideális. A könyv lapjain a szerző mindennapjait, praktizálása során felhalmozott élményeit, beszélgetéseiből leszűrt következtetéseit és magánéletéből vett, személyes tapasztalatait követhetjük nyomon unos-untalan.Sokszor felmerül a kérdés a szerző szájából – Ön mitől érzi magát nőnek? Dr. Csernus felteszi ezt a kérdés fiataloknak, korosabb hölgyeknek, tanulóknak, háziasszonyoknak stb. és az oldalszám becsületesen fogy is azáltal, hogy mindegyiküknek megmagyarázza, hogy mitől nem nők. Ellenben arról, hogy mitől érzi magát egy nő nőnek, vagy, hogy mitől lenne az, nem sok konkrétumot kapunk. Persze, ha kizárjuk a nem nőség tényezőit, a semmihez képest az is előrelépést jelenthet, ez mégsem tűnik kielégítő válasznak.

A szerző a nem nőség okait, egyszerűen a szülő-gyermek kapcsolat hiányosságaiban keresi, a nőség kritériuma mindössze pedig annyira egyszerűsödik le, hogy a mer kilépni nem működő párkapcsolatából (nem pedig megoldja azt). A nem működő párkapcsolat pedig rendkívül pontosan beazonosítható: nagyjából mindegyik az, ugyanis a jól működő párkapcsolatok ismérveiről sem olvashatunk a könyvben, csak arról, hogy mitől rossz egy párkapcsolat. A minőségjelzők listájának hossza pedig olyan terjedelmes-e tekintetben, hogy nehezen tudnánk említeni olyan párkapcsolatot, melyre ne lenne érvényes fél tucat, vagy egy egész tucat jellemző ezek közül.A könyv nem szól a párkapcsolaton kívül élő nőkről. A női lét összes dimenzióját egyetlen halmazba helyezi, a párkapcsolatban élő nőkébe. Milyen a párkapcsolatban élő gyermektelen, a gyermekes, a teenager, a párja mellett évtizedek óta kitartó, a párját éppen elhagyó, válófélben lévő, az átmeneti kapcsolatokat hajszoló stb. nő élete? – erről mind olvashatunk. Arról viszont egy szót sem ezen túl, hogy a nő, hogyan is élheti meg nőiességét egyéb módon.
A könyv az elején azt ígéri, hogy alaposan kivesézi a témát, annak minden aspektusában, igaz, ügyesen már ott meghagyja: a szerző célja nem a válaszadás, hanem az elgondolkodtatás. A szerző szándékosan nem szeretne válaszokat adni, azt akarja, hogy az olvasó dolgozzon a kapott információval. Ennek így az elején még örülhet is a morfondírozni és végső soron fejlődni vágyó olvasó, azonban ez a kijelentés a könyv első harmadának vége felé már erősen sántít. Ekkora már inkább az a benyomás fogalmazódhat meg bennünk, hogy a szerző egyáltalán rendelkezik-e az általa sokszor számonkért válasszal? Ugyanis egyetlen eszköze, egész végig a tagadás és olykor-olykor már igencsak kikívánkozna tőle is egy-egy konkrét válasz, de ez minden esetben elmarad.
Naiv elgondolás azt képzelni, hogy egy könyvből mindent megtudhatunk a nőről vagy a férfiról, az azonos vagy a másik nemről. Ugyanakkor egy bestsellertől mégiscsak többet vár el az ember, minthogy bestseller legyen. Sokat forgatott, nagy példányszámban elkelt könyvekből létezik olyan is a könyvpiacon, mely által valóban egy kicsit közelebb kerülhetünk az emberhez, az egyénhez, már amennyire ez egy könyv által lehetséges. Ez a könyv egyszeri olvasásra megfelelő, de talán néhány órás kikapcsolódásnál többet kéne nyújtania annak a kiadványnak, mely azt a címet viseli: A nő.

Hölgyeim és Uraim! Sajnos az a rossz hírem van, hogy tovább kell kutatnunk egy, a témában hiánypótlónak számító kötet után.

 

Hozzászólások 

 
Bende Liza   -  2011-07-01 12:43
Csernus könyvét nem olvastam, magával vitatkozom. A nőt "felderíteni" és "megmagyarázni" lehetetlen vállalkozás, ezt nyilván Csernus is tudja, ezért kérdez. Csak a saját lányát, feleségét, szeretőjét, vagy páciensét próbálhatja egyesével, nem halmazban felderíteni. A nő és a férfi ember, mint tudjuk, közös jellemzőkkel. Ha a nő fogalmat minőségi kategóriának vesszük, akkor nem önmagában értelmezhető. A másik nem (férfi) minőséghez képest mutatkozó mennyiségi eltéréseiben vizsgálhatjuk. A megismerés gyakorlati haszna egyéni kapcsolatokban mutatkozik, nem a nőről általában tudhat meg valamit, ezt ne várja!
 
 
Szinay Balázs   -  2011-07-07 00:13
Azért indiában 5000 éve egészen jól felfedezték a nőt.:) A védikus irodalomban utána lehet olvasni. Köszönöm a figyelmet!
 
 
Horváth Géza   -  2011-07-01 22:31
Nem olvastam a könyvet.
Minden férfi felépít magának egy ideális nőt (vagy akár többet), akit egész életében keres, ezért mindenkinek más és más az ideális. Ezért nem kaphatunk választ arra, hogy milyen az ideális nő. Az író legfeljebb csak a saját álláspontját oszthatta volna meg, de azzal sokra nem mentél volna. (Emlékezz például arra, mit mondott Hamvas a nő ízéről. Nekem például teljesen más ízek jutottak az eszembe.) A Nő megismeréséről az a véleményem, hogy ez lehetetlen. Egyetlen ember sem, így a nő sem ismerhető meg teljes egészében, és ez így van jól. (Néha még a közeli családtagjainka t sem ismerjük eléggé.) Az eseteket, szituációkat az író (valószínűleg) csak gondolatébreszt ésnek szánta.
Van úgy, hogy az ember nem azt kapja egy könyvtől, mint amiért megvette...
 
 
Szinay Balázs   -  2011-07-07 00:15
Szerencsére én nem vettem meg a könyvet, de nem is ez az érdekes, hanem az, hogy a modern irodalomban folytonosan igyekszem megtalálni azokat az írásműveket, amik akár csak megközelítik azt a szintet, amit az antik kultúrák szövegei hoztak. Nem lelem. Eltelt többezer év és az ember pedig csak felejtett. A válaszok pedig ott vannak több ezer éve a kezünkben.
Köszönöm a figyelmet!
 
 
Kovalcsik Zsuzsanna   -  2011-07-02 11:39
Három éve olvastam Csernus könyvét és nem vágtam a sarokba, nem lettem tőle dühös. Igaz, jó néhány oldalát „megcetliztem” gondolataimmal, kérdőjeleimmel, mint ahogy Te is feltetted a magad kérdéseit.
Egyébként ebben a témában számomra Ranschburg Jenő: A nő című könyve az alap.
A kérdést, mitől vagyok nő, én is feltettem magamnak.
Attól, hogy genetikailag XX-es kromoszómaállom ánnyal születtem, s ez meghatározza elsődleges és másodlagos nemi jellegeimet.
Mindenek felett azonban elsősorban embernek tartom magam öröklött személyiségtula jdonságokkal, szerzett jellemvonásokka l és tanult viselkedésmintá kkal. Talán azért is, mert a nő évszázadokig nem lehetett ember, mert nem vették emberszámba. Ez azonban társadalmi és nem biológiai tény.
Idézetek terén Karinthyt vélem találónak:
„Ha egyedül vagyok egy szobában, akkor ember vagyok. Ha bejön egy nő, akkor férfi lettem. És annyira vagyok férfi, amennyire nő az, aki bejött a szobába.”
Érdekes dolog fejtegetni, hogy mitől nő a Nő, de miért fontos a titok nyomára bukkanni?
Még elvesztené a varázsát!
 
 
Szinay Balázs   -  2011-07-07 00:17
Azt hiszem te részben közelebb jársz az igazsághoz, mint az átlag!:) Ám az utolsó mondatoddal nem értek egyet. Nem azért kell valaminek érdekesnek lennie, mert titok övezi, hanem mert tisztelettel és szeretettel vesszük körül.
Köszönöm a figyelmed!
 
 
Bende Liza   -  2011-07-02 12:57
A recenzió nehezményezi, hogy a vizsgálat tárgya kizárólag a párkapcsolatban élő, vagy elvált nő. Pedig magától értetődik, hogy a nőiség kiteljesedése, vagy folyamatos rongálása elsősorban a párkapcsolatain kban valósul meg, és a gyermekkori családunkban, kislányként kezdődött. A férjétől nem szeretett, vagy már nem szeretett, ismételten megbántott asszony a saját nőisége (ez egy érzet!) védelmében akkor dönt helyesen, ha elhagyja a férfit. Ha meri vállalni az érzelmi függetlenséget is (több-kevesebb idő kell ehhez), akkor újra vonzónak érezhet magát. Ami azt jelenti, mások számára is kívánatos nő lett.
 
 
Szinay Balázs   -  2011-07-07 00:19
A nő először legyen nő, aztán, ha ez megy, akkor jöhetnek a párkapcsolatok és a többi. Ezt valaha így tartották. Ma mindenki párkapcsolat mániás, azonban egyik nemnek sincsen fogalma a párkapcsolatokb an produkálandó szerepekről, feladatokról. Szóval csak kezdjük az alapoknál.
Köszönöm a figyelmed!:)
 
 
Horváth Géza   -  2011-07-02 16:59
"A nőt fokozatosan kell megismerni, szép lassan, mint ahogy a jó bort sem öntjük le a torkunkon azonnal, hanem kóstolgatjuk, ízleljük a nyelvünkön, ahogy szétterül, s amikor már minden sajátosságát kiismertük, akkor térünk rá újabb fokozatra: kortyolunk még egyet, új ízeket keresünk." - idézet magamtól. Valamint ez is: "Én szeretem, ha egy nő mellettem romantikusnak, intelligensnek, nőiesnek érzi magát, akkor biztosan nem vágyik másvalakire. A nőben a Nőt keresem, s remélem, hogy a nő bennem meg a Férfit! Nem foglalkozom az emancipációval sem, mert szerintem nem létezik; nem hiányzott, s nem is volt rá szüksége mellettem egyetlen nőnek sem, soha." - bizonyára sokan vitába szállnának velem. /// A házasság meg tönkreteszi az egyéniséget - legyen az férfi vagy nő, mindegy - ha nem jól választottunk.Ekkor tovább kell lépni.
 
 
Szinay Balázs   -  2011-07-07 00:19
Lájk!:)
 
 
Bende Liza   -  2011-07-07 13:09
A válaszaiban különböző műfajú könyvektől várja ugyanazt a hatást. A védikus irodalmat kultikus célokra használták, Csernus könyve az átlagos problémákkal küzdő nőknek próbál segíteni. A hatalmas terjedelmű Védákban a nőről is szó esik, az emlékezetem szerint leginkább a nő kötelességei felsorolásban. A "...manapság mindenki párkapcsolat mániás" állítása egyrészt általánosítás, másrészt nem igaz: én például szeretek egyedül élni. Nem azzal összefüggésben, hogy a szingli életforma divatos lett a XX. sz. végén.
 
 
Szinay Balázs   -  2011-07-07 13:46
A védikus irodalmat kultikus célokra használták? Hát ez igencsak leszűkítése a védikus irodalom értelmezésnek. A védikus irodalom kiterjed a mindennapi élet legapróbb kérdéseire ugyanúgy, mint a fizika, a szociológia, a politika, harcászat, gasztronómia stb. tudományára. Komplett társadalmi működési modell olvasható ki belőle.
Aminek pedig egy a tárgya, arra lehet mondani, hogy különféle műfajú, csak nem érdemes. A modern ember rögeszméje mindent külön kezelni, az ókorban ez nem volt szokás. Egyetlen tudomány volt. Fejlettebb kultúrák is léteztek...
 
 
Bende Liza   -  2011-07-07 15:08
Filozófiát is mondhattam volna, dicsőítő himnuszokat, áldozati bemutatást, fiatal nők megfélemlítését , zenetudományt. Nem ez volt a célom, ahogyan nem célja enciklopédikus tudást nyújtani a kritizált kötetnek sem. A tudományok váltak idővel szét, s nem hinném, hogy a modern ember rögeszméje okából.
 
 
Szinay Balázs   -  2011-07-07 15:55
Akkor el kell olvasni például Hamvas Bélától a Scientia Sacra című kötetet. Nagyon jól levezeti, hogy mit jelentett a tudomány anno és mit csinált belőle a modern ember.
Egy biztos: ahol a védikus társadalmi modellt kipróbálták, ott boldog, eredményes életet élő emberek élnek. Magyarország meg állandóan csak fölzárkózni akar, míg olyan géniuszok mutatják neki az utat, mint például Csernus, aki alapvetéseket tisztáz egy-egy könyvében. Vagyis még az alapfogalmakkal sem vagyunk tisztában.
 
 
Bende Liza   -  2011-07-07 18:52
Ilyen egyszerű lenne? Hamvas metafizikai létmegoldása papíron összefoldozza, ami végleg szétesett. Ha jól értem: felfogásában az írásmű egyetlen feladata a hagyományok átadása. Ha őrzi a tradíciókat, az isteni származás gondolatát, akkor lényeges, ha nem, akkor minden másra tekintet nélkül el lehet vetni. A hagyományok és vallási parancsolatok követése az élet mai színterein boldog embereket eredményez? Jó lehet ma Indiában nőként élni? Amit Csernus politikai szerepéről elejtett, azt nem értem.
 
 
Szinay Balázs   -  2011-07-07 20:25
Igen, egyszerű. A valóság sokkal egyszerűbb, mint amilyennek általában beállítják.
Parancsolatokra csak ott van szükség, ahol az ember már az alapvető erkölcsi érzékét is elvesztette, és iránymutatásra szorul. Jobb helyeken nem kell megparancsolni, hogy nem ölj, ne lopj stb.
Indiában nőnek lenni? Ki beszélt itt Indiáról? Az ősi védikus (és nemcsak Indiában honos társadalmi rendről volt szó) mely szerint ma is élnek emberek a világ több pontján, Indiában is (de ott pl. nem az egész társadalom) és Indián kívül szintén.
Csernusnak semmilyen politikai szerepe nincs, mint, ahogy általában véve a szerepek is csak látszólagosak, mert összemosódnak, nem tisztázottak. Csernus élvonalbeli "gondolkodó" (nevezzük így), azokat pedig nyomják és ráerőltetik a közre.
 
 
Bende Liza   -  2011-07-08 11:16
A "fölzárkózás" politikai fogalom, Csernus ezzel nem foglalkozik: ahogyan a társadalom útkereső manőverei is - gondolom - hidegen hagyják. Saját bevallása szerint őt az emberben élő állat legyőzése izgatja. Indiát csak példaként említettem. Vicces volt magával társalogni. Itt megszakítom kettőnk párbeszédét, mert a megegyezésig nem jutnánk el. Köszönöm a beszélgetést :-)